← Back to E-Book Home
Chapter 12 · 20 verses
Bhakti Yoga — The Yoga of Devotionà¤à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤—ः à¤à¤•à¥à¤¤à¤¿ योग àªàª•à«àª¤àª¿ યોગ
Essence of the Chapter
English
Arjuna asks: who is the better devotee — one who worships God's personal form, or one who worships the unmanifest Absolute? Krishna answers that devotion to his personal, manifest form is the easier and more accessible path; the unmanifest is hard for embodied beings. Then he presents a graded ladder of practice : fix the mind on God, or practice constantly, or work for him with dispassion, or at the very least surrender the fruit of all action. He ends with the beautiful description of the true devotee — free from enmity, compassionate, equanimous, content, self-controlled, and dear to God above all.
हिनà¥à¤¦à¥€
अरà¥à¤œà¥à¤¨ पूछते हैं: कौन शà¥à¤°à¥‡à¤·à¥à¤ à¤à¤•à¥à¤¤ है — जो ईशà¥à¤µà¤° के सगà¥à¤£ रूप की उपासना करता है, या जो निरà¥à¤—à¥à¤£ अवà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ की? कृषà¥à¤£ उतà¥à¤¤à¤° देते हैं कि उनके सगà¥à¤£, पà¥à¤°à¤•ट रूप की à¤à¤•à¥à¤¤à¤¿ सरल और सà¥à¤²à¤ मारà¥à¤— है; अवà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ शरीरधारियों के लिठकठिन है। फिर वे अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸ की सीढ़ी पà¥à¤°à¤¸à¥à¤¤à¥à¤¤ करते हैं: मन को ईशà¥à¤µà¤° पर लगाओ, या निरंतर अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸ करो, या वैरागà¥à¤¯ के साथ उनके लिठकरà¥à¤® करो, या कम से कम सà¤à¥€ करà¥à¤®à¥‹à¤‚ का फल समरà¥à¤ªà¤¿à¤¤ कर दो। अंत में वे सचà¥à¤šà¥‡ à¤à¤•à¥à¤¤ का सà¥à¤‚दर वरà¥à¤£à¤¨ करते हैं — वैरहीन, दयालà¥, समदरà¥à¤¶à¥€, संतà¥à¤·à¥à¤Ÿ, आतà¥à¤®à¤¸à¤‚यमी और सबसे पà¥à¤°à¤¿à¤¯à¥¤
ગà«àªœàª°àª¾àª¤à«€
અરà«àªœà«àª¨ પૂછે છે: કોણ શà«àª°à«‡àª·à«àª àªàª•à«àª¤ છે — જે ઈશà«àªµàª°àª¨àª¾ સગà«àª£ રૂપની ઉપાસના કરે છે, કે જે નિરà«àª—à«àª£ અવà«àª¯àª•à«àª¤àª¨à«€? કૃષà«àª£ ઉતà«àª¤àª° આપે છે કે તેમના સગà«àª£, પà«àª°àª—ટ રૂપ ની àªàª•à«àª¤àª¿ સરળ અને સà«àª²àª મારà«àª— છે; અવà«àª¯àª•à«àª¤ શરીરધારીઓ માટે કઠિન છે. પછી તેઓ અàªà«àª¯àª¾àª¸àª¨à«€ સીડી રજૂ કરે છે: મન ઈશà«àªµàª° પર લગાડો, અથવા નિરંતર અàªà«àª¯àª¾àª¸ કરો, અથવા વૈરાગà«àª¯ સાથે તેમના માટે કરà«àª® કરો, અથવા ઓછામાં ઓછà«àª‚ બધાં કરà«àª®à«‹àª¨à«àª‚ ફળ સમરà«àªªàª£ કરી દો. અંતે તેઓ સાચા àªàª•à«àª¤àª¨à«àª‚ સà«àª‚દર વરà«àª£àª¨ કરે છે — વૈરરહિત, દયાળà«, સમદરà«àª¶à«€, સંતà«àª·à«àªŸ, આતà«àª®àª¸àª‚યમી અને સૌથી પà«àª°àª¿àª¯.
Key Shlokas
कà¥à¤²à¥‡à¤¶à¥‹à¤½à¤§à¤¿à¤•तरसà¥à¤¤à¥‡à¤·à¤¾à¤®à¤µà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¾à¤¸à¤•à¥à¤¤à¤šà¥‡à¤¤à¤¸à¤¾à¤®à¥ । अवà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¾ हि गतिरà¥à¤¦à¥à¤ƒà¤–ं देहवदà¥à¤à¤¿à¤°à¤µà¤¾à¤ªà¥à¤¯à¤¤à¥‡ ॥ १२.५ ॥
kleÅ›o 'dhikataras teá¹£Äm avyaktÄsakta-cetasÄm | avyaktÄ hi gatir duḥkhaá¹ dehavadbhir avÄpyate || 12.5 ||
EN For those whose minds are attached to the unmanifest, the struggle is greater; the path of the unmanifest is hard for embodied beings to attain.
हिं जिनका चितà¥à¤¤ अवà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ से आसकà¥à¤¤ है, उनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ अधिक कषà¥à¤Ÿ होता है; शरीरधारियों के लिठअवà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ मारà¥à¤— दà¥à¤ƒà¤– से पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ होता है।
ગà«àªœ જેમનà«àª‚ ચિતà«àª¤ અવà«àª¯àª•à«àª¤àª®àª¾àª‚ આસકà«àª¤ છે, તેમને વધૠકષà«àªŸ થાય છે; શરીરધારીઓ માટે અવà«àª¯àª•à«àª¤ મારà«àª— દà«àªƒàª–થી પામાય છે.
ये तॠसरà¥à¤µà¤¾à¤£à¤¿ करà¥à¤®à¤¾à¤£à¤¿ मयि संनà¥à¤¯à¤¸à¥à¤¯ मतà¥à¤ªà¤°à¤¾à¤ƒ । अननà¥à¤¯à¥‡à¤¨à¥ˆà¤µ योगेन मां धà¥à¤¯à¤¾à¤¯à¤¨à¥à¤¤ उपासते ॥ तेषामहं समà¥à¤¦à¥à¤§à¤°à¥à¤¤à¤¾ मृतà¥à¤¯à¥à¤¸à¤‚सारसागरातॠ। à¤à¤µà¤¾à¤®à¤¿ नचिरातà¥à¤ªà¤¾à¤°à¥à¤¥ मयà¥à¤¯à¤¾à¤µà¥‡à¤¶à¤¿à¤¤à¤šà¥‡à¤¤à¤¸à¤¾à¤®à¥ ॥ १२.६-ॠ॥
ye tu sarvÄṇi karmÄṇi mayi sannyasya mat-parÄḥ | ananyenaiva yogena mÄá¹ dhyÄyanta upÄsate || teá¹£Äm ahaá¹ samuddhartÄ má¹›tyu-saá¹sÄra-sÄgarÄt | bhavÄmi nacirÄt pÄrtha mayy ÄveÅ›ita-cetasÄm || 12.6-7 ||
EN But those who dedicate all actions to me, making me their supreme goal, meditating on me and worshipping me with undivided yoga — for them, whose minds are absorbed in me, I quickly become the deliverer from the ocean of death and samsara, O Partha.
हिं पर जो समसà¥à¤¤ करà¥à¤® मà¥à¤à¥‡ समरà¥à¤ªà¤¿à¤¤ कर, मà¥à¤à¥‡ परम लकà¥à¤·à¥à¤¯ मानकर, अननà¥à¤¯ योग से मेरा धà¥à¤¯à¤¾à¤¨ करते और मेरी उपासना करते हैं — उन मà¥à¤à¤®à¥‡à¤‚ लीन चितà¥à¤¤à¤µà¤¾à¤²à¥‹à¤‚ को हे पारà¥à¤¥, मैं शीघà¥à¤° ही मृतà¥à¤¯à¥ और संसार-सागर से उदà¥à¤§à¤¾à¤° करने वाला बनता हूà¤à¥¤
ગà«àªœ પણ જે સમસà«àª¤ કરà«àª® મને સમરà«àªªàª£ કરી, મને પરમ લકà«àª·à«àª¯ માની, અનનà«àª¯ યોગથી મારà«àª‚ ધà«àª¯àª¾àª¨ કરે અને મારી ઉપાસના કરે છે — તે મારામાં લીન ચિતà«àª¤àªµàª¾àª³àª¾àª¨à«‡ હે પારà«àª¥, હà«àª‚ શીઘà«àª° જ મૃતà«àª¯à« અને સંસાર-સાગરમાંથી ઉદà«àª§àª¾àª° કરનાર બનà«àª‚ છà«àª‚.
मयà¥à¤¯à¥‡à¤µ मन आधतà¥à¤¸à¥à¤µ मयि बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿à¤‚ निवेशय । निवसिषà¥à¤¯à¤¸à¤¿ मयà¥à¤¯à¥‡à¤µ अत ऊरà¥à¤§à¥à¤µà¤‚ न संशयः ॥ १२.८ ॥
mayy eva mana Ädhatsva mayi buddhiá¹ niveÅ›aya | nivasiá¹£yasi mayy eva ata Å«rdhvaá¹ na saá¹Å›ayaḥ || 12.8 ||
EN Fix your mind on me alone; place your intellect in me. Then you shall dwell in me alone, henceforth — of this there is no doubt.
हिं मà¥à¤ में ही मन लगाओ, मà¥à¤ में ही बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿ निवेश करो; फिर तà¥à¤® मà¥à¤ में ही निवास करोगे — इसमें कोई संशय नहीं।
ગà«àªœ મારામાં જ મન લગાડો, મારામાં જ બà«àª¦à«àª§àª¿ નિવેશ કરો; પછી તમે મારામાં જ નિવાસ કરશો — આમાં કોઈ સંશય નથી.
अथ चितà¥à¤¤à¤‚ समाधातà¥à¤‚ न शकà¥à¤¨à¥‹à¤·à¤¿ मयि सà¥à¤¥à¤¿à¤°à¤®à¥ । अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¯à¥‹à¤—ेन ततो मामिचà¥à¤›à¤¾à¤ªà¥à¤¤à¥à¤‚ धनञà¥à¤œà¤¯ ॥ १२.९ ॥
atha cittaá¹ samÄdhÄtuá¹ na Å›aknoá¹£i mayi sthiram | abhyÄsa-yogena tato mÄm icchÄptuá¹ dhanañjaya || 12.9 ||
EN But if you cannot fix your mind steadily on me, then seek to reach me, O Dhananjaya, through the yoga of constant practice.
हिं पर यदि तà¥à¤® चितà¥à¤¤ को मà¥à¤ में सà¥à¤¥à¤¿à¤° नहीं कर सकते, तो हे धनंजय, अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸-योग से मà¥à¤à¥‡ पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ होने की इचà¥à¤›à¤¾ करो।
ગà«àªœ પણ જો તમે ચિતà«àª¤àª¨à«‡ મારામાં સà«àª¥àª¿àª° ન કરી શકો, તો હે ધનંજય, અàªà«àª¯àª¾àª¸-યોગથી મને પામવાની ઈચà«àª›àª¾ કરો.
Key Teachings
English
Devotion to God's loving, personal form is the most accessible path for human beings.
Practice admits of degrees: mind, then effort, then selfless work, then surrender of fruits.
Total surrender is the simplest form of devotion — God takes over the burden.
The true devotee is kind, equanimous, content, and free from enmity toward any being.
हिनà¥à¤¦à¥€
ईशà¥à¤µà¤° के पà¥à¤°à¥‡à¤®à¤®à¤¯, सगà¥à¤£ रूप की à¤à¤•à¥à¤¤à¤¿ मनà¥à¤·à¥à¤¯ के लिठसबसे सà¥à¤²à¤ मारà¥à¤— है।
अà¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸ की सीढ़ी: मन, फिर पà¥à¤°à¤¯à¤¾à¤¸, फिर निषà¥à¤•ाम करà¥à¤®, फिर फल का समरà¥à¤ªà¤£à¥¤
पूरà¥à¤£ समरà¥à¤ªà¤£ à¤à¤•à¥à¤¤à¤¿ का सरलतम रूप है — à¤à¤¾à¤° ईशà¥à¤µà¤° उठा लेता है।
सचà¥à¤šà¤¾ à¤à¤•à¥à¤¤ दयालà¥, समदरà¥à¤¶à¥€, संतà¥à¤·à¥à¤Ÿ और किसी से वैर रहित होता है।
ગà«àªœàª°àª¾àª¤à«€
ઈશà«àªµàª°àª¨àª¾ પà«àª°à«‡àª®àª®àª¯, સગà«àª£ રૂપની àªàª•à«àª¤àª¿ મનà«àª·à«àª¯ માટે સૌથી સà«àª²àª મારà«àª— છે.
અàªà«àª¯àª¾àª¸àª¨à«€ સીડી: મન, પછી પà«àª°àª¯àª¾àª¸, પછી નિષà«àª•ામ કરà«àª®, પછી ફળનà«àª‚ સમરà«àªªàª£.
પૂરà«àª£ સમરà«àªªàª£ àªàª•à«àª¤àª¿àª¨à«àª‚ સરળતમ રૂપ છે — àªàª¾àª° ઈશà«àªµàª° ઉઠાવી લે છે.
સાચો àªàª•à«àª¤ દયાળà«, સમદરà«àª¶à«€, સંતà«àª·à«àªŸ અને કોઈ પà«àª°àª¤à«àª¯à«‡ વૈર રહિત હોય છે.
← Chapter 11
Chapter 13: Ká¹£etra Ká¹£etrajña Yoga →