Redirect Chapter 3: Karma Yoga — Bhagavad Gita
← Back to E-Book Home Chapter 3 · 43 verses

Karma Yoga — Path of Selfless Actionकर्मयोगःकर्म योगકર્મ યોગ

Essence of the Chapter

English

Arjuna asks: if knowledge is higher than action, why ask me to fight? Krishna answers that no one can remain without action even for a moment — the very nature of the world is activity. The problem is not action but attachment to its fruits. The wise act for the good of the world (loka-saṅgraha), setting an example for others. Action offered without ego, performed as duty, becomes a means of purification. Krishna also explains desire and anger as the two great enemies that cloud judgment.

हिन्दी

अर्जुन पूछते हैं: यदि ज्ञान कर्म से श्रेष्ठ है, तो मुझसे युद्ध क्यों कहते हो? कृष्ण उत्तर देते हैं कि कोई भी क्षण भर के लिए कर्म से मुक्त नहीं रह सकता — जगत की प्रकृति ही क्रियाशील है। समस्या कर्म नहीं, बल्कि फल की आसक्ति है। ज्ञानी जन कल्याण के लिए (लोकसंग्रह) कर्म करते हैं, और लोक को उदाहरण देते हैं। बिना अहंकार के, कर्तव्य के रूप में किया गया कर्म शुद्धिकरण का साधन बन जाता है। कृष्ण इच्छा और क्रोध को दो महान शत्रु बताते हैं जो विवेक को धूमिल कर देते हैं।

ગુજરાતી

અર્જુન પૂછે છે: જો જ્ઞાન કર્મ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે, તો મને યુદ્ધ શા માટે કહો છો? કૃષ્ણ ઉત્તર આપે છે કે કોઈ પણ ક્ષણ માટે કર્મથી મુક્ત રહી શકતું નથી — જગતની પ્રકૃતિ જ ક્રિયાશીલ છે. સમસ્યા કર્મ નથી, પણ ફળની આસક્તિ છે. જ્ઞાની જન કલ્યાણ માટે (લોકસંગ્રહ) કર્મ કરે છે અને લોકને ઉદાહરણ આપે છે. અહંકાર વિના, કર્તવ્ય રૂપે કરેલું કર્મ શુદ્ધિકરણનું સાધન બની જાય છે. કૃષ્ણ ઈચ્છા અને ક્રોધને બે મહાન શત્રુ કહે છે જે વિવેકને ધૂંધળો કરી દે છે.

Key Shlokas

नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।
शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ॥ ३.८ ॥
niyataṁ kuru karma tvaṁ karma jyāyo hy akarmaṇaḥ |
śarīra-yātrāpi ca te na prasiddhyed akarmaṇaḥ || 3.8 ||
ENPerform your prescribed duty, for action is superior to inaction; even the maintenance of the body would not be possible by inaction.
हिंतू निश्चित कर्म कर, क्योंकि कर्म अकर्म से श्रेष्ठ है; कर्म के बिना तो शरीर-यात्रा भी नहीं चल सकती।
ગુજતું નિશ્ચિત કર્મ કર, કારણ કે કર્મ અકર્મ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે; કર્મ વિના તો શરીર-યાત્રા પણ ચાલી શકતી નથી.
तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर ।
असक्तो ह्याचरन्कर्म परमाप्नोति पूरुषः ॥ ३.१९ ॥
tasmād asaktaḥ satataṁ kāryaṁ karma samācara |
asakto hy ācaran karma param āpnoti pūruṣaḥ || 3.19 ||
ENTherefore, always perform your duty without attachment; by performing action without attachment, a person attains the Supreme.
हिंइसलिए आसक्ति रहित होकर सदा अपना कर्तव्य-कर्म कर; आसक्ति रहित कर्म करने वाला मनुष्य परम पद को प्राप्त होता है।
ગુજતેથી આસક્તિ રહિત થઈને સદા પોતાનું કર્તવ્ય-કર્મ કર; આસક્તિ રહિત કર્મ કરનાર મનુષ્ય પરમ પદને પામે છે.
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥ ३.२१ ॥
yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ |
sa yat pramāṇaṁ kurute lokas tad anuvartate || 3.21 ||
ENWhatever a great person does, that very thing other people do; whatever he establishes as the standard, the world follows.
हिंश्रेष्ठ पुरुष जो-जो करता है, दूसरे लोग वैसा ही करते हैं; वह जो प्रमाण स्थापित करता है, लोक उसका अनुसरण करता है।
ગુજશ્રેષ્ઠ પુરુષ જે-જે કરે છે, બીજા લોકો તેમ જ કરે છે; તે જે પ્રમાણ સ્થાપે છે, લોક તેનું અનુસરણ કરે છે.
श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ।
स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः ॥ ३.३५ ॥
śreyān sva-dharmo viguṇaḥ para-dharmāt sv-anuṣṭhitāt |
sva-dharme nidhanaṁ śreyaḥ para-dharmo bhayāvahaḥ || 3.35 ||
ENBetter one's own duty, however imperfectly performed, than another's duty well performed. Better to die in one's own dharma; another's dharma brings danger.
हिंगुणों से रहित होते हुए भी अपना धर्म दूसरे के सुंदर धर्म से श्रेष्ठ है; अपने धर्म में मरना भी कल्याणकारी है, पराया धर्म भयावह है।
ગુજગુણોથી રહિત હોવા છતાં પોતાનો ધર્મ બીજાના સુંદર ધર્મ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે; પોતાના ધર્મમાં મરવું પણ કલ્યાણકારી છે, પરાયો ધર્મ ભયાવહ છે.

Key Teachings

English
हिन्दी
ગુજરાતી